اطراف حوض با باغچه هاي کوچکي احاطه شده. آن را که دور بزني به ساختمان کتابخانه و پژوهشگاه جامعه‏الزهرا مي‏رسي. زير‏زمين اين ساختمان واحد پاسخ به سوالات است. پر از رساله‏هاي مراجع و فرم‏هاي سوال و جواب و پاسخگو. طبقه همکف سالن شهيد صدوقي است، مخصوص برنامه‏ها. طبقه دوم قسمت مخزن،مديريت کتابخانه ونوارخانه است،طبقه سوم سالن مطالعه، سايت کامپيوتر، نشريات و کتب مرجع. و طبقه چهارم پژوهشگاه. همين يک ساختمان کفايت مي‏کند که تا آخر عمر غرق تحقيق و دانش‏اندوزي باشي و بفهمي هيچ نفهميدي!
قسمت نشريات که با حساب سرانگشتي من آخرين شماره از حدود 60 نشريه در حيطه علوم‏انساني را داراست، بيش از ساير قسمت‏ها توجهم را جلب کرده. مخصوصا نشرياتي مثل سياحت غرب که در هيچ دکه روزنامه فروشي يافت مي‏نشود ( آنم آرزوست!)
چندي پيش در فصلنامه بانوان شيعه مقاله‏اي ديدم با عنوان « رويکردي قرآني به گونه ها و مدلهاي برتر و نازل حجاب » پس از مطالعه، به نيت وبلاگ يک کپي از آن تهيه کردم.
ان‏شاالله برآنم که قسمت‏هاي اصلي مقاله را به اضافه حاشيه‏هايي تراويده از ذهنم در چندين قسمت اينجا درج‏کنم. عمده مقاله، بحث‏هايي در مورد انواع حجاب و استدلالات قرآني آن است که مي توان آنرا به خوبي به موضوعات به روزتري نظير حجاب اينترنتي، چادر ملي و ... مرتبط ساخت.
نويسنده مقاله خانم فروغ نيلچي زاده کارشناسي ارشد فلسفه و حکمت اسلامي، مدرس حوزه و دانشگاه و رئيس گروه پژوهشي دختران و زنان جوان در سازمان ملي جوانان مي‏باشند.
براي شروع بد نيست که نگاهي به چکيده مقاله داشته باشيم.

رويکردي قرآني به گونه ها و مدل هاي برتر و نازل حجاب
حجاب قرآني داراي ابعاد و شاخص هاي پنج گانه است: حجاب نگاه، حجاب گفتار، حجاب رفتار، حجاب فيزيکي بدن و حجاب قلب. حال آنکه بنابر باور غلط، حجاب صرفا به پوشش فيزيکي بدن اطلاق مي‏شود. هر گاه چهار بعد اوليه در حداقل مورد نظر شريعت ناب و در حد يک هنجار اجتماعي رعايت شود، به حجاب نازل دست يافته‏ايم و هرگاه ابعاد پنج‏گانه به نحوي فراگير و يکپارچه با مشخصات تمام و کمال قرآني جامه عمل بپوشد، برترين نوع پوشيدگي رخ مي‏نمايد و جامعه به ارزش‏ها و کرامت‏هاي انساني‏اش نزديک شده‏است. «جلباب» حجاب برتر و «خمار» حجاب نازل است که متناسب با ريشه‏هاي تمدني هر عصر جغرافيايي در جهان اسلام به اشکالي زيبا و متنوع تجلي کرده‏است.