ادامه چون زياده از 8000 حرف اجازه نداد

وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا يُبْدينَ زينَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى‏ جُيُوبِهِنَّ وَ لا يُبْدينَ زينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبائِهِنَّ أَوْ آباءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَني‏ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَني‏ أَخَواتِهِنَّ أَوْ نِسائِهِنَّ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَّ أَوِ التَّابِعينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلى‏ عَوْراتِ النِّساءِ وَ لا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ ما يُخْفينَ مِنْ زينَتِهِنَّ وَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَميعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31)

بگو به زنان(ي كه ميخواهند)مومن (باشند . براي ايمان آوردن بقرآن اجباري از طرف پيامبر(ص) بر ما نيست: وَ قُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَ مَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها وَ إِنْ يَسْتَغيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ وَ ساءَتْ مُرْتَفَقاً (29 الكهف) بگو حق از رب تان . حال هر كه خواست مومن شود و هركه خواست كافر . ما آماده كرديم براي ظالمين آتشي كه احاطه كرد آنها را اطرافش و اگر فريادرس بخواهند بفريادشان مي رسند با آبي مانند فلز مذاب كه صورتها را پخته مي كند بد نوشيدني اي و بد اجتماعي است) ... و آشكار نكنند زينت خود را جز آنمقداري كه قهرا ظاهر است از آن ... و آشكار نكنند زينتشان را مگر براي شوهرانشان يا ... كودكان كسانيكه بر عورات زنان آگاه نشدند و نزنند با پاهايشان تا دانسته شود آنچه مخفي دارند از زينتشان وتوبه كنيد همگي به سوي خدا اي مومنان شايد به بقا در خير برسيد .

ايا صحيح است كه فكر كنيم پروردگار گفته است اي زن جوان اگر صورتت و دستهايت را پوشيدي پوشيدي اگر هم نپوشيدي خودت ميداني از نظر من هيچ اشكالي ندارد اما هرگز نبايد جوري راه روي كه صداي النگو يا دستبندت يا پاشنه ي كفشت فهميده شود . نه هرگز صحيح نيست همچين فكري بكنيم بلكه وقتي نهي ميكند از شنيده شدن صداي اشياء بيجاني كه مطلوب مرد نيست حتما وحتما راضي به ديده شدن صورت و دست كه مورد طلب هستند نيست