• وبلاگ : گل دختر
  • يادداشت : ازدواج موقت و هوسراني مردان!
  • نظرات : 24 خصوصي ، 132 عمومي
    • درب کنسرو بازکن برقی

    نام:
    ايميل:
    سايت:
       
    متن پيام :
    حداکثر 2000 حرف
    كد امنيتي:
      
      
     <      1   2   3   4   5    >>    >
     
    + طوباي محبت 

    از پاسختون معلومه کامنت را درست نخوانده ايد. من کي اشاره کردم جواب نمي دهيد!!

    اگر تاييد آن مطالب صرفا به ابن دليل که شوخي بودند انجام شد حاضريد رو در رو با اين افراد هم صحبتهايشان را تاييد کرده و هم کلام چنين شوخيهايي شويد؟ تعريف اخلاق در فضاي مجازي با بيرون فرق دارد؟

    اين است که بنظرم ميرسد دوستان غير مذهبي هم در مورد شما جق دارند که مي گويند صرفا توجيه مي نماييد. شما حتي پاسخ نقد افراد مذهبي را هم با توجيه مي دهيد.

    باز هم مي گويم ؛ صادق باشيد. هر جايي نمي دانيد راحت بگوييد نمي دانيم. گفتار و لحنتان را هم اخلاقي نماييد. شما مبلغ دين هستيد. خدا وکيلي مني که مذهبي هستم پاسخهايتان به افراد غير مذهبي را مي خوانم کمي ناراحت مي شوم.


    + حميد 

    چون روي خط هستم ميتونم پاسخگو باشم الان:

    1- من نه مخالفم نه موافق تو اين بحث ..چون سطحش بسيار پايين و بعضا برداشت شخصي و عموما تخريبي و توهيني مي تونه باشه و نمونش هم تو کامنت هاتون کم نيست ..که هم مذهبي هم غير مذهبي هم دختر هم پسر دارن از اين بحث سواستفاده ميکنن.

    2- به همين دليل بالا بحث شما اصلا تخصصي و با دايره مشخص نيست و در پاسخ به بعضي کامنت ها خيلي جالب دستتون انداختن که بسيار براي من ناراحت کننده بود ..مخصوصا پاسخ هايي که در جواب سلمان و ميرزا داديد و نشون ميده اصلا رو بحث اجماع و اشراف نداريد.

    3- بحثم رو ختم ميکنم به اينجا که من هدف مطالب رو ندونستم تو اين پست هاي اخير بالاخره! جذب ، دفع ، توهين به ائمه ؟، تخريب اين وريا ، تخريب اون وريا ، ترويج ازدواج موقت ، ترويج ازدواج دائم ؟ ، دفاع از اسلام و يا ...، ميومدم هم بفهمم با پاسخ به بعضي کامنتها کلا مي ريخت به هم باز ذهنيتم... اصلا بي خيال... مطلب پژوهشي و با مستندات محکم باشه يقين بدونيد ازش دفاع خواهم کرد.البته اگر موضوعش هم کاربردي و هم حد اقل به سواد کم من بخوره.

    من بسيار بيشتر از 4 کلام از شما شنيدم...شايد حد اقل 50 پست شما رو خونده باشم ... يا زهرا

    + خطاب به حميد،طوبي و اينطورآدما 
    آقاي حميد، طوبي و هر کسي که اين نظر رو داريد که نبايد کامنت هايي که مثلا بر مبناي فقهي و قراني نيست نبايد تاييد بشه، بهتون بگم مخاطبين اينجا فقط امثال شما نيست که براي خودت مي بري و مي دوزي، مخالفين هم حق اظهار نظر هم دارن، حتي کسايي که اصلا سرشون توي کارهاي قراني و فقهي نيست، و دوست دارند نظرات دختراني امثال گلدختران رو بدونن، تو نمي توني اين کامنت هارو ببني بهتره چشماتو ببندي. اگر اينطوريه تو هم حق نداري وبلاگ هايي که توش تخصص نداري نظر بدي و از مطالب ش استفاده کني.
    + حميد 

    بسم الله

    اولا اينکه منظورم بار دوم يعني بعد از مطلب گل دختر در اين باره بود.ثانيا منظور شخص نبود، منظورم وبلاگ بود حالا با هر نويسنده اي. به صرف چند کامنت ننوشتم...بهتره بيشتر به نقدم توجه کنيد!! از ريزش بچه هايي که دنبال روش مي گشتن براي ارائه مطلب و ميومدن اينجا براي ايده گرفنن ديگه خبري نيست! من با اين وبلاگ ايده و شخصيت ميدادم به نوع خروجي کار خوم حد اقل ... البته از زماني که شناختم ايده ها و اهدافشرو... اما الان نه...پس يقين بدونيد اينجا ب روزمرگي عجيب و هياهوي بي نتيجه حداقل داره براي من تبديل مي شه..نمونش رو کامنتي به نام طوبي با بيان جزيي از مطالب من گفت.. به هر حال صلاح مملکت خويش خسروان دانند.

    و يه ذره شخصي: کلا شما لحن بدي در پاسخ به کامنت ها چه مودبانه چه بي ادبانه داريد خانم گل پر!!

    يا زهرا


    پاسخ

    وقتي ميگم قضاوت عجولانه مي کنيد ميگيد بد برخورد کردي! خب اخوي دارم ميگم، اين بحث با هماهنگي نويسنده ها شروع شد و کسي براي جذب يا دفع مخاطب مطلبي رو همينطوري نمي نويسه! مي دونيد مشکل کجاست؟ مشکل اينجاست که فقط مخالفين جرات مي کنن و ميان نظرات و اعتراضات خودشون رو بيان مي کنن(که البته خب حق دارن و پاسخگو هم هستيم)! ولي دريغ از پيام حمايت کننده چه در بحث حجاب، چه در بحث خانواده، چه در هر بحثي که در اين وبلاگ رخ داده، يک نفر در مقابل صدها کامنت مخالف ! اين قصور از طرف شما مخاطبين حامي هم هست اگر احساس مسئوليت ميکني پس بسم الله! شروع کنيد و نذاريد بحث از دايره خارج بشه... در ضمن شما چطور لحن منو تو چهارتا کلمه ايي که پشت سرهم قرار گرفته تشخيص ميديد؟!!
    + تمدن 
    منظورم طريقه استذلال شما بود نه حوزه علميه اين چرا اينقدر بايد تو حوزه سطح آموزش پايين باشه که يه نفر به عنوان نمايندش نتونه حتي تو مباحثي که تخصصش هست درست اظهار نظر کنه
    پاسخ

    اظهار نظر؟! نظر ما هموني هست که اسلام گفته . نه کمتر و نه بيشتر...
    + تمدن 
    نه دنياي امروز دنيايي نيست که تو بتوني با همون اصولي که 4 تا پيرزن و پيرمرد روستايي رو قانع مي کردي خمون طوري از مسئله ايي دفاع کني چون دنياي امروز دنياي اطلاعاته وقتي تو راجع به يک مفهوم خاص صحبت مي کني به سادگي همه مي تونن راجع بهش تحقيق کنن و از مراجع مختلف معتبر راجع بهش اطلاعات به دست بياورند در ضمن هر کسي که داراي تحصيلات داشته باشه و به شيوه صحيح تحصيل کرده باشه حالا مهندسي معدن رياضي يا هر رشته ديگه مي دونه هر مبحثه علمي يا يک مفهوم انتزاعي شيوه اثبات داره که با روند منطق ذهني انسان ها هم پوشاني داره بنابراين تو نمي توني با افکار نسنجيده و همون حرف هايي که مادر بزرگت تو کودکيش برات توضيح داده انسان هاي دنياي امروز رو قانع کني چون تو حرف هاي تو چيزي مي بينن که با واقعيت و دنياي حقيقي تضاد داره بنابراين کمکم طرد ميشي و کسي به حرفات توجهي نمي کنه
    پاسخ

    پس با حساب شما هر کسي مي تونه تو هر علمي اظهار نظر کنه! حالا چه معلم بره تو کارهاي پزشکي نظر بده چه بالعکس! آقاي تمدن! حساب دين حساب دو دو تا چهار تا نيست که هر کسي صلاحيت اظهار نظر دادن داشته باشه! اگر توجه کني ما هم اظهار نظري نکرديم فقط دفاع از چيزي که بهش اعتقاد داريم.
    + سلمان 
    به اين روايت توجه کنيد:

    1. امام محمد باقر عليه السلام فرمود:

    مرد متأهل اگر بخواهد مي تواند متعه کند اگرچه در شهر خودش باشد و با همسرش اقامت داشته باشد.

    وسائل الشيعه ج21 ح26425

    اين روايت بنا بر سخت گيرانه ترين مبنا در حديث شناسي معتبر و داراي سند صحيح هست.

    سوال: پس چگونه بين اين روايت معتبر با آن روايتي که شما نقل کرده ايد ـ فرضا که به همين اندازه معتبر باشد ـ جمع کنيم؟!

    پاسخ: علما ـ دقت کنيد من نگفتم! ـ گفته اند با توجه به روايت فوق و روايات ديگر, حلال بودن متعه براي مرد متاهل ـ بدون مسافرت و بيمار بودن زن و.... ـ امري مسلم است و اين روايت موسي بن جعفر عليه السلام به خاطر شرايط تقيه و ترس از دشمنان اهل بيت گفته شده است چون آنها به دليل سخن امامشان عمر بن خطاب اين کار را حرام و چون زنا مي دانستند و ميدانند! به همين دليل گاهي اوقات اهل بيت, شيعيان را از اين کار بر حذر مي داشتند يا توصيه مي کردند در حد ضرورت اکتفا کنند تا باعث گرفتاري ايشان به دست دشمنان ملعون نشود.

    ...

    درباره روايت دوم که خود بنده نيز در مقاله ام رواياتي درباره ازدواج موقت آورده ام:

    محمد بن شمعون مي گويد: امام كاظم عليه السلام به بعضي از يارانش نوشتند:

    در متعه زياده روي نكنيد. وظيفه شما تنها برپايي سنت پيامبر است. و چنان نباشد که افراط در متعه شما را از همسران خود بازدارد تا بر ما كه شما را به آن امر کرده ايم نفرين كرده و لعنت بفرستند!!!.[و باعث كفر و ارتداد آنها گردد.]

    در اين روايت سخن از افراط است آن هم به حدي که انسان را از حقوق همسران دائم باز دارد که مبادا همسراني سست ايمان باشند و امامشان را نفرين کنند!!! و اين همان حرف مراجع است:

    آيا در تعداد مجاز متعه عدد خاصي معتبر مي باشد؟

    خير عدد خاصي معتبر نيست.ولي مکروه است متعه با استغناء از آن و مستلزم شدن فساد و شناعت را

    جالب اينکه خود اين روايت متعه را سنت پيامبر مي داند و تاکيد به انجام اين سنت مي کند:"بر شماست كه اقامه سنت كنيد"!

    اما چرا بعضي همسران به قسمت اول اين روايت توجه نمي کنند که انجام اين سنت مورد سفارش امام هست ـ ولو يکبار در زندگي ـ؟! و برعکس با نتيجه گيري نادرست از قسمت دوم اين روايت متعه را بر شوهر خود حرام مي دانند؟؟؟!!! و البته همينکه اين را از ايشان ميپرسي با مغالطه جالبي مي گويند: حالا شما فقط همين يک سنت را بلديد! يا مي گويند: اينها همش بهانه است و...

    ...

    پاسخ

    روايت اول: با هيچ کدام از مباني که از طرف علما ذکر شد مخالف نيستيم و کاملا قبول داريم، حتي اگر اين روايت را به کل کنار بگذاريم. / روايت دوم: توي همين مطلب به صراحت اشاره کرديم متعه تا حدي که مانع حق زن دائم (و چه متعه ي ديگر) خود نشود. اين بحث وجه هاي مختلف ديگري هم دارد که اصلا نشد در يک پست بيان شود. فقط در حدي خواستيم بگوييم متعه کردن همان زنا و هوسراني نيست! که آن هم اينقدر بحث دارد که نشه در يک پست بيان کنيم، که با پيام ها و نظرات شما مخاطبين قطعا اين بحث در پست هاي آتي تکميل تر خواهد شد.
    + حميد 
    بسم الله ...
    شايد يه کم ناراحت بشيد...اما فک کنم طرح اين موضوعات از طرف گل پر براي بار دوم فقط جنبه شلوغ بازي و جذب کردن مخاطب بيشتر براي اين نوع مطالب باشه... هدف شما از نوشتن مطلب تو اين وبلاگ چيه؟؟
     جذب يا دفع؟؟؟ دعوا يا خوش اخلاقي؟؟ دعوت به وجهه نرم و واقعي دين يا توهين مکرر به عقائد ائمه از سوي مخاطبين؟؟ مطمئنيد داريد تبليغ دين ميکنيد و دل مي سوزونيد؟؟؟ مطمئنيد اين کامنت ها و اين پاسخ ها و اين موضوعات فقط واسه رضاي خداست؟؟ دغدغه دختراي ما اينه؟؟ دغدغه حجاب ما اينه؟؟؟ اينه کار غير کليشه اي؟؟ اين طوري ايده بديم براي دعوت به دين؟؟ شايد البته اصلا من برداشتم بد بوده !! شايد اصلا  هدف اين وبلاگ اينا نيست!!! اما يه نگاه بندازيد به کامنت ها !! اينجا هيج اثري از دعوت به خوبي ، به دين ، به نرمي دين ، به آرامش دين ، به فلسفه دين ، به چراها ديگه پيدا نميشه !!! يا مطالب کليشه اي و خشک !!! يا مطالب بحث بر انگيز و توهيني !!! فک کنم و فک کنم يه بار بايد دور هم جمع بشيد و ببينيد چرا داريد مي نويسيد و چي بايد بنويسيد؟؟ دلم براي مطالب 6 7 ماه قبل به قبلتون تنگ شده !! مطالب ديگه جذاب ، شفاف و آرامش بخش نيست!!! يا به اين ور برميخوره يا به اونور!!! هدف رو دوباره پيدا کنيد !!! مي تونيد بازم بگيد به تو چه !! پيشنهاد بود..يا علي
    پاسخ

    از طرف گل پر؟! براي بار دوم؟! ما هيچ وقت بدون هماهنگي هم جرياني رو راه نمي اندازيم و در موردش صحبت نمي کنيم، و نظرات همديگه رو توي مطالبمون اعمال ميکنيم، پس قضاوت نکنيد به صرف چند تا کامنت!
    + تمدن 
    واقعا حوزه علميه در تربيت دين اموزان خود اينقدر ضعيف عمل مي کند که راجع به کوچکترين مسايل ديني کمترين دانش و قوه استدلال ندارند ؟ يا مشکل از سطح دانش و توانايي استدلال شماست ؟ و يا عدم درک صحيح مفاهيم ديني ؟
    توجيه به هر سبکي و تنها براي قبولاندي زوري مسئله به مردمان جامعه امروز که خود اکثرا داراي تحصيلات و قدرت تحقيق هستند به هيچ عنوان قابل دفاع نيست و کليت مسئله را ببه دليل يک دفاع ضعيف و به دور از عقلانيت زير سوال مي برد .
    پاسخ

    اخرش چي شد؟ حوزه علميه بايد سطح دانش دين اموزان رو بالا ببره که بتونه استدلال کنه؟ يا کلا حرف نزنه که يه عده تحصيلات (حالا تو هر زمينه ايي، ميخواد مهندس معدن باشه يا نجار) دارن!
    + ... 
    منظور طوباي محبت با کامنتاي من که نبود ؟؟؟؟
    طوباي محبت کامنتي که نوشتم شوخي و مزاح بود وگرنه اگه بخوام دوستي پيدا کنم اينجا که جاي اين چيزا نيست همين گلدختر سنگسارم ميکنه
    زياد سخت نگيريد دين اسلام اينطور که ميگن دين سخت گيري نسبت به مزاح نيست

    پاسخ

    کامنت هاي شما زنگ تفريح جالبيه :دي :))
    + طوياي محبت 

    عرض سلام

    بنظرم مي رسد متاسفانه بعضي از کامنتها را از جنبه اخلاقي ضعيف مي باشد تاييد ننماييد بهتر باشد. به ويلاگ شما علاقه مند بودم منتهي ديگر چنين نيست. اينجا بايد محل بحث و استدلال بر پايه مباني قزآني و اهل البيتي (س) باشد. صراحتا عرض مي نمايم اگر نمي توانيد جواب مستدل بدهيد مانند منتقدين وارد فضاي پرخاش نشويد. صادق باشيد و بگوييد درجواب بعضي سوالات نياز به مطالعه داريد يا با توجه به اطلاعات شما مقدور نيست.

    اسلام دين اجباري نيست . چرا شما با اصرار نه استدلال صحبت مي نماييد. يک مسلمان و انسان آزاده اگر بر مباحث مسلط نيست خود را بي جهت وارد نمي نمايد. بايد هرکاري به دست متخصص آن سپرده شود. اين مباحث هم نياز به مطالعه عميقي نظير آنچه که علماي اسلام انجام مي دهند دارد. شما هرچند حسن نيت داريد ولي بتظر مي رسد کارتان کمي به دين ضربه مي زند تا منفعت

    علاوه بر آن جدا حيرانم چرا در اين پست و پست هاي قبلي ؛ کامنتهاي شرم آور دوست يابي به همراه شماره تلفن و ايميل افراد را تاييد مي نمايد.

    کار شما شايسته افراد مذهبي تابع قرآن و اهل البيت (س) نيست. کمي هم احساس مي کنم در جواب کامنتها کينه اي برخورد مي نماييد.

    ديگر احساس نمي نمايم وبلاگتان مذهبي باشد.

    اگر تاييد نمي نماييد صحبتهاي مرا به همه همکاران نويسنده برسانيد.

    پاسخ

    سلام، فقط چون کامنت دوني ها اينطوري دست چند نفر به اين شکل در اومده ديگه مذهبي نيست! ميشه کامنتي که بدون جواب مونده رو نشونمون بديد؟! البته غير از اونهايي که خواستند دست آويز کنن! ما تا جوابي براي کامنتي نداشته باشيم اصلا عموميش نمي کنيم تا جوابش رو بديم.
    + ميرزا 

    اگر فردي بره چندين زن صيغه اي بگيره براي بردن ميل جنسي و ارضاي شهوت اين مشکل داره؟ خب فرد ميتونه اينکار رو بکنه و اين جز ارضاي شهوت هم چيزي نيست ولي همين شکل ارضاي شهوت هست که مشکل داره نه اصل ارضاي شهوت که تو خواستي از حرف من برداشت کني.

    اگر فردي زن داشته باشه و بره صيغه کنه اينهم ميشه ارضاي شهوت ولي اين هست که مشکل داره نه اصل ارضاي شهوت گل پر گل.

    و صيغه هم چراغ سبز نشون دادن براي اينجور ارضاي شهوت است و اين ميشه همون شهوتراني.

    اصل ارضاي شهوت مشخصه که مشکلي نداره ولي به شکلي که در صيغه به اون مجوز داده شده مشکل دار ميشه گلي خانم.

    پر پر نشي گل پر


    پاسخ

    اخه مي دونيد چيه اقاي ميرزا، چرا شما همه چيز رو از طرف آقايون مي بينيد؟! چرا هميشه ميگيد مردها براي ارضاي شهوت شون مي رن صيغه مي کنند؟ اين وسط خانم ها هم هستن که اگه نيازي نداشته باشن هيچ وقت به درخواست اقايون جواب مثبت نمي دن، گاهي اوقات اصلا زن ها درخواست مي دن، همين که داخل قاعده عقد موقت شدن، مي رن زير خيلي از بار مسئوليت ها،هم زن، هم مرد، هر دو طرف از خيلي لحاظ محدود ميشن. که انشاءالله تو پست هاي آتي توضيحات بيشتري ميديم.
    + مريم 
    براي من کامنت آ.د.م و خطبه اي که از حضرت علي آوردن ايجاد شبهه و سوال کرد. چه معني ميده اين خطبه؟ مگه عادت ماهيانه دست خود آدمه که بشه دليل ضعف ايمان؟!
    پاسخ

    http://www.rasekhoon.net/Article/Show-19317.aspx
    http://hoghoghy.blogsky.com/1384/07/17/post-15/
    + بارون 


    به نامش

    سلا گل دختر جان !!!

    عيدت مبارك !!

    منتظرت هستم !!تو وبم ...

    ياحق

    + کاظمي 
    درباره ازدواج موقت انصافا کسي به اندازه «من و متعه ام» درک صحيح از آن ندارد
    تقريبا همه شبهات مربوط به اين قضيه را در وبلاگش پاسخ داده

     <      1   2   3   4   5    >>    >